“文化”是这几年最时髦的词汇。从学术讨论到民生课题，从艺术殿堂到街头潮流，“文化”从名词到形容词都有。文化和设计更是你中有我、我中有你。国外产品包装设计亦是如此。

成都logo设计师了解国外包装设计有许多靠近日常日子的设计。看亚洲的设计实力，日本抢先，韩国英勇直追，泰国倾巢而出，叫人眼花缭乱，赢人也赢阵。我国，现在来说仍是制造国，能不能提升为创造国还看未来。

在设计竞赛中，怎样打造产品的distinction(共同性)是要害，而设计师多从文明身份开掘构思。消费者寻求现代感和时尚，实质上我们是在拥抱经设计师从头打造的文明感。

在淡马锡理工学院设计系主办一系列围绕着“DesignThinking&Innovation”设计讲座，约请欧美和亚洲设计领域专家，其间包括韩国现代与起亚轿车副总裁金永一，及日本长野艺术大学系主任和田义行教授。

成都VI设计金永一(51岁)也兼任“现代与起亚”的首席设计师，曾赴德国修读设计，也曾派驻英国。他对国内外包装设计较为了解，并从轿车包装设计怎样诠释韩国文明，来说明东西文明差异，并突显东方文明讲究崇尚天然和性灵的理性特质。和田义行教授(56岁)则通过介绍日本两名人气设计师深泽直人和KenmeiNagaoka，来说明当下日本设计界新锐思考焦点。

韩国：情感烈、线条柔

金永一指出，韩国人让人觉得他们很强悍，其实强悍外表底下是温柔与情感充满。表现在设计上，他在设计轿车时注入民族服饰的柔软线条及包括情感的剧烈色彩。他说，产品包装设计竞赛剧烈，我们都想创造共同性，而绝无仅有的文明传统正是构思泉源。

含蓄地运用韩国文明卖车子，明显取得商场的支撑。金永一走漏，“现代与起亚”的轿车，在推出新一代讲究设计理念的车子之后，从1999年只卖80万辆，到2005年创下375万辆的出售佳绩。他坦言，即便在将韩国文明用现代设计言语表达，以满足国际公民的普世需求时，该研讨中心也尽力评论单个民族文明特征，希望把握单个商场需求。

现在，“现代与起亚”正尽力开发我国商场，不久将来很可能继德国、美国和日本之后，在我国建立设计工作室，研讨我国的商场趋势。

现在，国内现已将“画册设计”的概念，替代了本来的装帧。一本高级画册设计是一种立体的思维，不只需创造一本书本的形状，还要通过设计让读者在阅读中与书互动，得到整体感受和启迪。要让画册设计显的更“高端”，“构思”和“情感”是必不可少的元素。

“电子前语固然有其新鲜性，但不能彻底替代纸质读物。”电子前语对纸质书的影响不可避免，从知识面上而言，电子前语也具有更大的优势，但阅读寻求的不只是量，更多的是侧重于精力层面的归纳性体验。其他，成都VI设计在部分画册设计上仍是有较强的趋同性，风格样式上突破性并不大，在视野上也还需要进一步翻开。我们都希望看到更多样的、个人化的设计言语，而且，我们要的也不是那种无病呻吟的设计言语，这儿其实有很大空间探求，可是一定要把握好‘度’。

对比从前，构思画册设计的确有了很大前进，共同的构思会让设计更加独具一格，可是构思设计上“度”，许多资深设计师都领会深化。比较“过度”设计而言，“不恰当”设计如同更符合现在的消费者的心思。所谓过度，是指在整体阅读质量都很高的情况下，才涉及到的问题。现在，社会对设计言语的了解还很有限，整体阅读实质并不高，这其间也包括各行业对设计的知道还很缺少。而现在的过度，只是满足小众化需求的一种设计。而‘不当’，则包括了繁复、不恰当等对设计言语的失控。而作为画册设计师，除了懂得怎样拿捏设计言语，还应该有很深重的文明修养和实质。（相关阅读：什么是版式设计中的“质感美”）